Chronicles

Wat ons aan radikale feministe skuld

Ons het onlangs die Internasionale Vroegeregtedag gemerk en in plaas van om 'n konferensiemarathon aan te gaan, het ek hierdie jaar gekies om 'n stap terug te neem en te reflekteer. Eerstens, deur vroue te vra, gaan hulle nege dae in Charlevoix en Saguenay deurbring om asem te haal.

Dit is by L'Anse-Saint-Jean, in 'n sneeu skoenroete in die bos, dat ek 'n merkwaardige herinnering vir die feministe ontvang het. In 2015 het ek 'n resensie-onderhoud met die sekretaris-generaal van die Vroue se Vereniging van Onderwys en Maatskaplike Aksie (Afeas), Lise Girard, gedoen wat ná byna 50 jaar van lojale diens afgetree het.

Vir die rekord is die Afeas gestig in 1966, dieselfde jaar as die Federasie van Quebec Women (FFQ). Die vereniging, wat hoofstukke regoor die provinsie het, het die afgelope dekades 'n aantal kwessies bekamp, ​​insluitende die belangrikheid om die onsigbare werk van vroue te erken, 'n kwessie wat vandag nog relevant is.

Aan die begin van die onderhoud het mev. Girard losgelaat van wat dan 'n bietjie bomverskynsel gelyk het: "die meerderheid van die voorskotte, ons skuld hulle aan die radikale feministe van die 1970's en hul optrede". Ek het dit nie verwag nie, maar dan glad nie. Na alles is Afeas 'n redelik gematigde groep, waarvan die invloed hoofsaaklik in die streke uitgeoefen word, veral onder plaaslike verkose verteenwoordigers, en glad nie in hierdie tendens pas nie.

Wel, ek stem heeltemal saam met me Girard. Ons is baie skuldig aan radikale feministe. Daarbenewens herleef die splinternuwe podcast "Debouttes" die stryd van die Vroue se Bevrydingsfront (FLF) van 1969 tot 1971 briljant vir gratis en gratis toegang tot aborsie en die reg om vir vroue te sit. 'n jurie. U moet weet dat die FLF die eerste groep was om hom 'n feminis in Quebec te noem. Afeas en die FFQ het nog nie die moed gehad nie.

Sien ook: La Bolduc en Thérèse Casgrain, dieselfde stryd? Nie seker nie ...

Onlangs het ek die kans gehad om Louise Toupin, afgetrede professor, onafhanklike navorser, skrywer, mede-stigter van Éditions du Remue-Ménage, en haarself een van die eerste te ontmoet om 50 jaar gelede by die Vroue se Bevrydingsfront aan te sluit. jaar. Sy is gevange geneem ná die skokaksie van haar groep in die hof om die seksisme van die regstelsel te veroordeel.

"Teen die tyd is ons van alle kante aangeval: deur die vakbonde, deur die sosialistiese en onafhanklikheidsvleuel, wat ons outonome organisasie nie verstaan ​​het nie," sê die afgetrede professor. kan nie sê dat die optrede van die FLF - is 'n gebaar wat deur vroue, vir vroue en in groepe gemaak is - konsensus. In die gedagtes van mense wat oorgebly het, is die verandering verkry deur die kamerade langs mekaar te veg. manlike. "

Ten spyte van hierdie vyandige klimaat het die Vroue se Bevrydingsfront die breuk van "die verbintenis van vroue vir hulself en vir hulself, en nie altyd volgens ander nie" oopgemaak, 'n opsomming van Louise Toupin. "Ons het toe gesien hoe verskeie groepe vroue verskyn, veral in die vakbonde."

As ek dink aan me. Toupin se storie, dink ek die tye het dalk nie soveel verander nie. Selfs vandag, vroue se kwessies in progressiewe bewegings is geneig om te verminder, terwyl die reg nooit 'n geleentheid misloop om enkel-seks-inisiatiewe te ontken nie. En tog weet God of die stakings wat vroue te dikwels teëkom, nie op die radar van besluitnemers verskyn nie.

Die Vroue se Bevrydingsfront het die ys gebreek en die skakel na die nuwe idees en weë wat vroulik in 2019 verryk, lyk my voor die hand liggend. Omdat 'n half eeu later die "feministiese nuus" op sy beurt versteur. En die versoeking om hulle te verwerp, word oral gevoel, verstaan ​​en lees.

Daar moet gesê word dat dit normaal is om soms te voel. Maar eerder as naby, is dit belangrik om te luister na wat hierdie feministe vandag moet sê, veral in terme van insluiting en blinde kolle.

Basies, wat hulle sê, is eenvoudig: ons wil nie enige vrou agterlaat nie, of sy rassisties is, lesbies, trans, inheems, gestremdes ... Die samelewing ontwikkel, so is die insette en ons denke moet die dieselfde kursus. Wat wil ons in 2019 hê? Minder vrees vir die onbekende en die nuwe; meer verdraagsaamheid, openheid, nuuskierigheid en solidariteit.

***

Marilyse Hamelin is 'n onafhanklike joernalis, rubriekskrywer en spreker. Sy is ook die gasheer aan die roer van die kulturele tydskrif Ons is die stad op die lug van MAtv. Sy blog ook vir die Quebec Federasie van Professionele Joernaliste (FPJQ) en is die skrywer van die opstelMoederskap, die verborge gesig van seksisme (Leméac redakteur), wie se Engelse weergawe - MOTHERHOOD, die Moeder van alle seksisme (Baraka Books) - is pas gepubliseer.

Die menings wat in hierdie artikel uitgedruk word, is die uitsluitlike verantwoordelikheid van die outeur en weerspieël nie noodwendig dié van die outeur nie.Chatelaine.

Sien ook: Is ek 'n feminis aan diens?

Video: Alternative Media vs. Mainstream: History, Jobs, Advertising - Radio-TV-Film, University of Texas (Februarie 2020).

Загрузка...